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Une distinction est faite entre les sources primaires et fondamentales du Droit islamique (Coran, sounna) et les méthodologies des juristes musulmans utilisées pour mettre en pratique ces deux sources. Comment ces sources primaires peuvent promouvoir l’activité législative d’un Etat moderne ? En s’appuyant sur des exemples, l’auteur abolit l’idée selon laquelle le droit islamique est statique et incapable de progrès. L’exposé de la notion d’équité universelle dément le préjugé selon lequel l’Islam serait hostile au monde non musulman. Plus

C'est un ouvrage de réflexion et une étude qui démontre avec clarté et minutie les rouages de l'économie et des fiances des pays arabes. Plus

A l’époque du Prophète (BSDL), la femme participait à la vie de la société, et y côtoyait de plus en plus les hommes jusqu’à être présente dans tous les domaines publics et privés. Ceci visait à répondre aux besoins d’une vie diligente et active. La femme participait à l’activité sociale et politique et aux tâches professionnelles, selon les conditions de vie et les besoins de l’époque de la Révélation. Plus

L’Islam a défini une position d’honneur pour la femme, les responsabilités qu’il lui a confiées dans son foyer comme à l’extérieur sont considérables, et la part active et positive qu’il lui a attribuée dans la vie de la société est capitale. Plus